"Fascismo é uma forma de radicalismo político autoritário nacionalista que ganhou destaque no início do século XX na Europa e teve origem na Itália. Os fascistas procuravam unificar sua nação através de um Estado totalitário que promove a vigilância, um estado forte, a mobilização em massa da comunidade nacional, confiando em um partido de vanguarda para iniciar uma revolução e organizar a nação em princípios fascistas, hostis a todas as vertentes humanistas.
Os movimentos fascistas compartilham certas características comuns, incluindo a veneração ao Estado, a devoção a um líder forte e uma ênfase em ultranacionalismo, etnocentrismo e militarismo. O fascismo vê a violência política, a guerra, e o imperialismo como meios para alcançar o rejuvenescimento nacional e afirma que as nações e raças consideradas superiores devem obter espaço deslocando ou eliminando aquelas consideradas fracas ou inferiores, como no caso da prática fascista modelada pelo nazismo.
Uma definição comum de fascismo se concentra em três grupos de ideias:
- As negações fascistas de anti-liberalismo, anti-comunismo e anti-conservadorismo.
- Objetivos nacionalistas e autoritários para a criação de uma estrutura econômica regulada para transformar as relações sociais dentro de uma cultura moderna, auto-determinada.
- Uma estética política usando simbolismo romântico, mobilização em massa, visão positiva da violência, promoção da masculinidade e da juventude e liderança carismática.
“O fascismo é uma forma de comportamento político e social que surge quando a classe média, tendo suas esperanças frustradas pela instabilidade econômica juntamente com a polarização e impasse políticos, abandona ideologias e mudanças tradicionais, com a aprovação de forças policiais e militares, por uma soteriologia de unidade nacional mal definida mas com apelo emocional, resolução imediata e direta de problemas e intolerância com os dissidentes.” (Chuck Anesi, 2008)
As melhores definições do fascismo vem dos mais recentes escritos de estudiosos que dedicaram anos à pesquisa dos movimentos fascistas e identificaram os principais atributos que distinguem o fascismo do simples autoritarismo. Dentre eles vale ressaltar os estudos de Michael Mann, Robert O. Paxton e R.J.B. Bosworth:
Classe Média
Nos Estados Unidos, o termo “classe média”, como usado aqui, inclui as classes alta proletária, a média baixa, a média e parte da alta classe média. Os americanos geralmente pensam que sua própria classe é mais alta do que realmente é.
Parafraseando Anatomy of Revolution, de Crane Brinton, as classes mais baixas tem suas revoltas camponesas, as classes altas tem seus golpes palacianos, mas a classe média faz revoluções.
Instabilidade econômica
A instabilidade econômica desempenhou um papel proeminente na ascensão do fascismo onde ela teve sucesso e foi mais perigosa para as classes médias do que para as classes baixas - que tinham pouco a perder - ou para as classes altas - que foram isoladas de seus efeitos.
Análises demográficas dos membros dos partidos fascistas (Mann, op. cit.) demonstram claramente que seus membros eram mais jovens e melhor educados que a média da população – precisamente quem tinha mais probabilidade de ter suas oportunidades bloqueadas pela instabilidade econômica.
Polarização e impasse
Em todos os casos em que os fascistas tiveram sucesso, sua ascensão foi precedida por um período de polarização política e impasse parlamentar.
Na Itália, formar uma maioria parlamentar estável se provou impossível desde 1919 e fazer Mussolini Primeiro Ministro em outubro de 1922 ofereceu um caminho conveniente para parar o impasse. O celebrado “Março em Roma” poderia ter sido facilmente frustrado pelo governo (e de fato a maioria dos fascistas em seu caminho para Roma foram impedidos de continuar pelas forças policiais), mas ofereceu uma desculpa conveniente para Victor Emmanuel II convidar Mussolini para o governo.
Na Alemanha, foi impossível formar uma maioria parlamentar a partir de março de 1930 até a indicação de Hitler para chanceler; Hindenburg governou com poderes emergenciais do artigo 48 da Constituição da Alemanha até a nomeação de Hitler como chanceler em janeiro de 1933 permitisse a formação de uma maioria conservadora governista.
Ironicamente, a falha da esquerda em se comprometer e trabalhar com os centristas foi o maior motivador da ascensão do fascismo tanto na Itália como na Alemanha.
Abandono das ideologias tradicionais
Parafraseando Thomas (não Michael) Mann, a Primeira Guerra Mundial explodiu a mina por baixo da Montanha Mágica da Europa Pré-Guerra enquanto a herança do Iluminismo de direitos individuais, progresso e igualdade desabaram em uma carnificina sem precedentes. A guerra deixou os vencedores exaustos e desmoralizados, os perdedores com raiva e ressentimento e todos se perguntando o que deu errado.
Os vitoriosos aplicaram uma política de autodeterminação para reduzir o nível de lutas étnicas pela racionalização das fronteiras e criação de pátrias para as várias “raças” (grupos culturais e linguísticos) da Europa. O esquema falhou em reduzir a tensão por quatro razões:
A guerra também foi seguida por curtas e agudas recessões econômicas e, em alguns países, por hiperinflação.
Com tudo isso, não é difícil ver porque tantos autores vêem a Primeira Guerra Mundial como a “causa” primária do fascismo. O liberalismo iluminista falhou ao prevenir um enorme banho de sangue, criou uma paz com a qual ninguém estava feliz e destruiu a economia. Novas ideias, muitos pensavam, eram necessárias.
Polarização e impasse
Em todos os casos em que os fascistas tiveram sucesso, sua ascensão foi precedida por um período de polarização política e impasse parlamentar.
Na Itália, formar uma maioria parlamentar estável se provou impossível desde 1919 e fazer Mussolini Primeiro Ministro em outubro de 1922 ofereceu um caminho conveniente para parar o impasse. O celebrado “Março em Roma” poderia ter sido facilmente frustrado pelo governo (e de fato a maioria dos fascistas em seu caminho para Roma foram impedidos de continuar pelas forças policiais), mas ofereceu uma desculpa conveniente para Victor Emmanuel II convidar Mussolini para o governo.
Na Alemanha, foi impossível formar uma maioria parlamentar a partir de março de 1930 até a indicação de Hitler para chanceler; Hindenburg governou com poderes emergenciais do artigo 48 da Constituição da Alemanha até a nomeação de Hitler como chanceler em janeiro de 1933 permitisse a formação de uma maioria conservadora governista.
Ironicamente, a falha da esquerda em se comprometer e trabalhar com os centristas foi o maior motivador da ascensão do fascismo tanto na Itália como na Alemanha.
Abandono das ideologias tradicionais
Parafraseando Thomas (não Michael) Mann, a Primeira Guerra Mundial explodiu a mina por baixo da Montanha Mágica da Europa Pré-Guerra enquanto a herança do Iluminismo de direitos individuais, progresso e igualdade desabaram em uma carnificina sem precedentes. A guerra deixou os vencedores exaustos e desmoralizados, os perdedores com raiva e ressentimento e todos se perguntando o que deu errado.
Os vitoriosos aplicaram uma política de autodeterminação para reduzir o nível de lutas étnicas pela racionalização das fronteiras e criação de pátrias para as várias “raças” (grupos culturais e linguísticos) da Europa. O esquema falhou em reduzir a tensão por quatro razões:
- Heterogeneidade regional tornou impossível criar estados puros etnicamente;
- O desejo de enfraquecer as antigas Potências Centrais levou à violações da diplomacia — colocação de grandes populações alemãs nas novas nações da Checoslováquia e da Polônia, e grandes populações húngaras na Romênia e na Checoslováquia;
- A diplomacia estava em desacordo com o desejo natural dos vitoriosos por pilhagem territorial e falhou ao recompensar a Itália com qualquer ganho territorial significativo (o Tirol, ao sul, não foi significativo na visão italiana);
- A diplomacia promoveu um nacionalismo agressivo.
A guerra também foi seguida por curtas e agudas recessões econômicas e, em alguns países, por hiperinflação.
Com tudo isso, não é difícil ver porque tantos autores vêem a Primeira Guerra Mundial como a “causa” primária do fascismo. O liberalismo iluminista falhou ao prevenir um enorme banho de sangue, criou uma paz com a qual ninguém estava feliz e destruiu a economia. Novas ideias, muitos pensavam, eram necessárias.
Aprovação das forças policiais e militares
As forças policiais e militares são responsáveis por exercer o monopólio da violência do Estado para manter a ordem e defender o Estado. Eles são altamente organizados e habilidosos no que fazem e respeitam a competência e eficiência. Eles não vão respeitar por muito tempo um governo que seja incompetente e ineficiente.
As forças policiais e militares são responsáveis por exercer o monopólio da violência do Estado para manter a ordem e defender o Estado. Eles são altamente organizados e habilidosos no que fazem e respeitam a competência e eficiência. Eles não vão respeitar por muito tempo um governo que seja incompetente e ineficiente.
Os fascistas não “tomaram o poder” através de qualquer ameaça crível de violência. Uma vez no governo, eles procederam para consolidar e expandir seu poder através de meios tecnicamente legais.
Mal definidos
A ideologia fascista é vaga e volátil. É uma fonte infindável de frustração para quem espera encontrar uma definição coerente do fascismo nos escritos dos “filósofos” do partido. Mas isso reflete nada mais do que a abordagem pragmática do fascismo para alcançar seus objetivos e seu desejo de se vincular - como seus antecessores - a dogmas falhos.
Como todo movimento popular, o fascismo tentou encapsular ideologia em pequenos slogans — “Acredite, obedeça, lute”, “Força através da alegria”, “O trabalho torna você livre”...
A ideologia fascista é vaga e volátil. É uma fonte infindável de frustração para quem espera encontrar uma definição coerente do fascismo nos escritos dos “filósofos” do partido. Mas isso reflete nada mais do que a abordagem pragmática do fascismo para alcançar seus objetivos e seu desejo de se vincular - como seus antecessores - a dogmas falhos.
Como todo movimento popular, o fascismo tentou encapsular ideologia em pequenos slogans — “Acredite, obedeça, lute”, “Força através da alegria”, “O trabalho torna você livre”...
Apelo emocional
É geralmente observado que o fascismo foi mais uma questão de intestino do que de cabeça. Claramente, aqueles que se juntaram aos partidos fascistas geralmente o fizeram por um astuto interesse próprio, mas o mesmo pode ser dito dos que se juntam a qualquer partido.
É o apelo emocional do fascismo – a noção de que através de pura esperança e força de vontade, problemas difíceis e de longa data podem ser facilmente resolvidos — que o diferencia.
O Triunfo da Vontade
Essa ideia, claro, não é nova e permanece popular. A doutrina da Nova Era de “Destino Manifesto” sustenta que as ideias mantidas com firmeza se tornarão realidade.
Essa doutrina aparece em várias formas — por exemplo, “O Poder do Pensamento Positivo”, “A Lei da Atração”, “A Mudança em que Você Pode Acreditar”. Em sua forma mais fraca, sustenta apenas que o pensamento positivo torna mais provável um resultado do que o pensamento negativo. Geralmente essa forma é inofensiva e frequentemente produtiva. Em sua forma mais forte, sustenta que o pensamento positivo vai de fato produzir o resultado pretendido. Nesta forma é indistinguível da magia.
Soteriologia de unidade nacional, a resolução imediata e direta dos problemas, e intolerância para com os dissidentes
- Unidade Nacional: Este é um núcleo fixo do objetivo do fascismo. Sustenta que o conflito social pode ser transcendido através do serviço à Nação-Estado como a personificação da vontade do povo. Com todos servindo ao mesmo mestre, os conflitos internos vão desaparecer e o povo (com certos grupos externos excluídos, claro) irá alcançar seu destino.
- Resolução direta e imediata dos problemas. Isto é frequentemente confundido com violência. No entanto, praticamente tem mais a ver com ignorar procedimentos e tomar atalhos. Às vezes isso envolve violência das milícias e outras vezes não. É importante perceber que a burocratização excessiva e um sistema de justiça ineficiente desempenharam um papel na ascensão do fascismo.
Um exemplo será útil:
(a) Lojista vende vinho a criança. Bate-paus fascistas espancam o lojista;
(b) Lojista vende vinho a criança. Ele subornou a polícia e nada acontece;
(c) Lojista vende vinho a criança. Ele subornou o juiz e seu caso é encerrado;
(d) Lojista vende vinho a criança. A polícia o prende e ele é prontamente multado e preso;
(e) Lojista vende vinho a criança. Ele é citado e o caso se arrasta por um ano e, por fim, é descartado com um apelo por uma pena menor ou com o deferimento de um acordo com a promotoria.
Uma pessoa interessada em que aconteça uma justiça substancial com as salvaguardas apropriadas para os direitos individuais escolheria o cenário (d) como o mais desejável. Mas se o cenário (d) não funciona, é o cenário (a) pior que as escolhas que restam? Pelo menos no cenário (a) a justiça substancial é feita. Esse foi o tipo de escolha que os fascistas fizeram. A ação direta alcançou resultados imediatos e contribuiu grandemente par a popularidade do fascismo em seus estágio ascendentes.
Intolerância com os dissidentes
Seria trivial observar que, já que o modelo fascista requer indivíduos que sirvam a Nação-Estado como a personificação da vontade popular e subordinando seus interesses a isso, dissidência seria impensável para qualquer verdadeiro fiel.
Uma razão forte para suprimir a dissidência pode ser encontrada nas características emocionais do fascismo. Aceitando que as ideias mantidas firmemente se tornam realidade, um dissidente coloca em perigo o encantamento coletivo e pode ser visto como uma espécie de feitiçaria maléfica."
____
Fonte: Com informações de "Fascism: The Ultimate Definition", Chuck Anesi (2008) - tradução: Maurício Moura/Livre Pensamento - Imagem: Fascistas (domínio público) e Organograma por Chuck Anesi (reprodução para divulgação)
Seria trivial observar que, já que o modelo fascista requer indivíduos que sirvam a Nação-Estado como a personificação da vontade popular e subordinando seus interesses a isso, dissidência seria impensável para qualquer verdadeiro fiel.
Uma razão forte para suprimir a dissidência pode ser encontrada nas características emocionais do fascismo. Aceitando que as ideias mantidas firmemente se tornam realidade, um dissidente coloca em perigo o encantamento coletivo e pode ser visto como uma espécie de feitiçaria maléfica."
Fonte: Com informações de "Fascism: The Ultimate Definition", Chuck Anesi (2008) - tradução: Maurício Moura/Livre Pensamento - Imagem: Fascistas (domínio público) e Organograma por Chuck Anesi (reprodução para divulgação)
Nenhum comentário:
Postar um comentário